【社説】2012年8月6日 ヒロシマに耳澄まし 原爆忌に考える＜中日新聞 CHUNICHI WEB

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【社説】2012年8月6日
ヒロシマに耳澄まし　原爆忌に考える
http://www.chunichi.co.jp/article/column/editorial/CK2012080602000079.html
（全文引用）

　原爆忌。未来への希望をうたう平和宣言に、ことしも「脱原発」の言葉はないようです。もっとヒロシマを語ってほしい。私たちは耳を澄ましています。

　３・１１。言葉は瞬時に凍り付き、閉ざされた記憶が一気に溶けだしました。過去、現在、そして未来が重なり合ったとき、そこに何が見えたのでしょう。

　広島市安佐南区、広島共立病院名誉院長の丸屋博さん（８７）は、御庄博実（みしょうひろみ）の筆名を持つ詩人です。岡山医大を結核で休学中に詩作を始め、「原爆詩集」で知られる峠三吉とサークル誌を編んだこともありました。
黒い津波はすさまじく

　六十七年前のあの日、丸屋さんは、旧制広島高校から進んだばかりの医大を空襲で焼かれ、ふるさとの山口県岩国市に帰省中でした。陸軍燃料廠（しょ う）で働く妹に、広島が壊滅したと聞かされ、旧友や幼なじみの安否を気遣い、丸屋さんが旧国鉄山陽線に飛び乗ったのは、原爆投下の翌日でした。

　広島までは電車で入れず、一つ手前の己斐駅（今の西広島駅）で降ろされました。建物はすっかりなぎ払われて、遠く瀬戸内海に浮かぶ似島が見渡せました。

　熱で曲がった路面電車の線路を伝い、異臭の中を一日歩き回っても、友人、知人を見つけることはかないませんでした。

　夕暮れて、駅へ戻ると、足もとからか細いうめき声が聞こえてきます。あおむけに横たわる半裸の若い男性の胸のあたりに、小さな穴が開いていまし た。血の混じったあぶくと一緒にハエが一匹、そこを出入りしているのが見えました。その時に目にしたすべてのものが、廃虚と化した東北のまちに重なりまし た。残留放射能の見えない渦をかき分けて、親しい人を捜し歩いた長い一日の記憶が、です。

　黒い潮の土煙のすさまじさに／広島の記憶が重なった／僕はテレビの画面で凍った（黒い津波）

　愛用のパソコンに向かって言葉を絞り出すまでに、数日間の葛藤がありました。

　内科医の丸屋さんは、被爆者の健康を見守り続けてきた人です。放射線の遺伝的影響に関する論文も書きました。そして、自らも被爆者として、次々に発症するがんと闘い続けています。

　「原爆も原発も同じこと。人間には制御できないもの。子どもたちの未来を奪うもの」だと痛感しています。

歩かされた長い道

　丸屋さんはことし六月、石川逸子さんと共著の詩文集「哀悼と怒り」（西田書店）を上梓（じょうし）しました。

　何に対する怒りでしょうか。丸屋さんにも分かりません。

　無慈悲な自然、暴走する科学、事故を起こした電力会社や機能不全の官僚機構、無責任な政府だけではないでしょう。目先の豊かさを追い求め、哀（かな）しい過ちを繰り返す、人間そのものへの怒りなのかもしれません。

　この道も何年か歩いてきた／いや　歩かされてきた　道／行く先には果てしなく広がる／プルサーマルという沃野（よくや）があるという／夢のエネルギー政策という呪文（青い光、詩集「原郷」より）

　原爆忌の式典で広島市長が読み上げる「平和宣言」は、昨年も格調高い名文でした。ところが、原発事故にはもう一歩、踏み込むことができません。

　つい先月まで、ことしは「脱原発」に触れると言いながら、やっぱり「安全なエネルギー政策の方針を一刻も早く確立するよう政府に求める」程度にとどめることになりそうです。平和宣言だからでしょうか。でも平和とは、戦争がないということだけではないはずです。

　広島平和記念資料館には、原発や原発事故に関する展示がありません。ボランティアガイドを務める橘光生さん（７１）は「ここに答えはありません」と考えます。

　橘さんは「唯一の被爆国日本に五十基もの原発があることは、海外の目には奇異に映るでしょう」と来館者に語っています。

　しかし結局、悲しみも怒りも感動も、人それぞれのものだから。誰かに教えられるものではなく、見て、聞いて、感じて、考えて、自分で見いだすものだから。

核の怖さを知るまちに

　ならばなおさら、核の怖さを知り尽くしたヒロシマの言葉と声を、もっとたくさん聞かせてほしい。ヒロシマの怒りやナガサキの祈りにもっと近づきたい。フクシマにも届けたい。

　８・６。平和宣言に耳を澄まして、今はまだ言葉にならない何かを感じ、何かを始められるよう、ヒロシマに心を傾けます。